這世上并沒有那么多你看不順眼的事，看不順眼的人。
人生在世，成大事者，必有度事之量，容人之心。在“千古第一完人”王陽明的眼里“滿街皆為圣人”。
當一個人達到胸懷博大的境界，就沒有什么看不順眼的了。
你看到的世界，是內心的折射。
天下無心外之物，萬事萬物都是人內心的投射。
蘇東坡與佛印一起坐禪。
蘇東坡說：“大師，你看我坐在這里像什么？”
佛印說：“看來像一尊佛。”
蘇東坡譏笑著說：“但我看你倒像一堆大便！”
佛印微微一笑。
回家后，蘇東坡把這件事告訴了蘇小妹。 蘇小妹聽完說，“因為自己是佛，看別人也會像佛；若自己是大便，看別人也會像大便。”
蘇軾恍然大悟，自此潛心修行。
別人是自己的一面鏡子，你看別人像什么，你就是什么。
處處挑剔，實際是因為自己的境界不夠高。
一個人境界越高，越懂得尊重差異。
哲學家羅素說：“須知參差多態，才是幸福的本源。”理解別人是一種涵養，尊重不同是一種境界。
正所謂“君子和而不同”，在具體的問題上不必奢求一致，但卻不妨礙彼此之間互相欣賞。
北宋兩大名相都有此胸襟。
司馬光，保守派。
王安石，改革派。
兩人互為政敵，彼此都認為對方的主張荒謬至極。
司馬光落魄時，皇帝讓王安石評價司馬光，王安石對其人品、能力、才學都給予了高度的贊賞，司馬光因此得以全身安然而退。后來，王安石遭到彈劾時，皇帝尋問司馬光建議，他懇切地說：“嫉惡如仇，胸懷坦蕩，忠心耿耿，有古君子之風。”
后人將他倆的這段淵源美譽為“君子之爭”。
有利益之爭的人尚且能如此，更何況在生活中，看不順眼的大多是無關緊要之人呢？
世間千姿百態，人人生而不同，用自己的標準去找別人的答案，永遠是零分的結局。
境界越高的人，越能看到世間萬物的多面性，便越能包容和尊重他人的差異性。
看誰都順眼，是一種境界，更是一種修行。
