心學創始人王陽明強調心外無物，心是萬物的主宰。
如果內心不安，人生往往寸步難行，容易陷入泥沼。唯有破除心賊，一個人才能真正獲得內心的安寧。
他提出“坐中靜，破焦慮之賊；事上練，破慌亂之賊；舍中得，破欲望之賊。”三賊能破，萬事可成。
坐中靜，破焦慮之賊
坐中靜，是明心的過程。
人心如水，有所波動，就很難正確映照萬物，看清萬物。
若被焦慮、恐懼左右，人往往會對局面失去判斷，做事也難以用盡全力。
一個人只有做到自我厘清，清晰初心，才能在紛繁易變的世界里，內生動力，穩定內核，迎難而無懼。
《大學》中有言：“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”
遇事當靜心沉潛，放下功利心態，才能克服焦慮，生出智慧，做出最正確的選擇。
事上練，破慌亂之賊
王陽明講“人須在事上磨，做功夫，乃有益，遇事便亂，終無長進。”
處事不驕不躁，耐得住性子，集中精力在每一件事情上死磕，才能真正磨煉出自己的本事。
民間講，飯未煮熟，不能妄自一開；蛋未孵成，不能妄自一啄。
煮飯、育雛，都要經過一番耐心等待，才能得到一個好的結果。
在大事小事上刻意磨練自己心性的人，內心越是平靜，越是能夠控制自己的情緒，做出冷靜的判斷與正確的選擇。
常從事上練，破猶豫執迷，方能得隨遇心。
舍中得，破欲望之賊
王陽明曾說：“人人皆可為圣。”
只是有些人內心欲望太多，遮蔽了良知，以至于走了歪路、邪路。
大多時候，人無所舍，便無所得。若被欲望所左右，只會變得貪婪和不滿足。
莊子講：“錢財不積則貪者憂，權勢不尤則夸者悲。”
追求錢財的人，總覺得錢財積累得不夠多，滿足不了貪欲而感到憂愁；追求地位的人，總覺得職位坐得還不夠高，無法對人夸口而暗自悲傷。
只有突破欲望牽引，掌控自己的心智，坦然面對得失取舍，不因功名生貪欲，不因利益生貪求，才能真正獲得內心的自由和平靜。
人生就是一場修行，修行貴在修心。世事總無常，把這顆心安頓好，人生無往不利，萬事從容。
